Contexte historique

            Des références à différentes formes d’exercices du qi désignées par le terme moderne de qigong sont présentes dans les textes de la haute antiquité chinoise. Cependant, ce n’est que depuis 1949 que le terme Qi Gong est utilisé pour désigner une catégorie générale et autonome regroupant l’ensemble des techniques de respiration, de méditation et de gymnastique chinoises. C’est que dans les années cinquante, conjointement à la stratégie nationale d’institutionnalisation de la médecine traditionnelle chinoise, elles furent extirpées de leur contexte religieux ou superstitieux pour être enseignées dans un cadre institutionnel.  

Dans les années 1980, le Qi Gong connut une expansion fulgurante à tel point qu’on parla d’une « fièvre de Qi Gong » （qigongre 气功热）. Durant cette période, on compta plus de 100 millions de pratiquants à travers la Chine, les lignées fleurissaient par centaines. Le nombre de lignées est difficile à chiffrer. Selon certaines sources, il existerait plus de trois mille méthodes de qigong. C’est dans ce contexte que le Zhi Neng Qi Gong vu le jour. Le Zhi Neng Qi Gong constitue ce qu’on appelle une lignée de masse. Dans sa meilleure période, on compta jusqu’à 10 millions d’adeptes. Ainsi, le Zhi Neng Qi Gong est une méthode conçue spécialement pour être enseignée aux masses.

Le Zhi Neng Qi Gong est une méthode sécuritaire, enseignée de manière progressive.

Le Zhi Neng Qi Gong est non seulement une méthode de Qi Gong adapté pour la pratique en groupe mais, et c’est de là qu’il en tire sa spécificité, il est conçu pour bénéficier au maximum de cette pratique en groupe. C’est effectivement là qu’il se différencie des autres méthodes puisque le fondateur du style fut le premier à développer le concept du « champ énergétique »

(qichang 气场). Disposé entre les pratiquants réunis dans un même espace, cette technique augmente l’efficacité du Qi Gong.

Par exemple, dans la première méthode « saisir le qi et le faire pénétrer par la tête » (Peng qi guan ding fa 捧气贯顶法) on vise, entrer en contact avec l’ « énergie primordiale » ( hun yuan qi 混元气 ). Plus précisément, de projeter l’énergie du corps vers l’extérieur et faire pénétrer l’énergie de l’univers vers l’intérieur du corps visant ainsi à améliorer l’efficacité du processus naturel d’échange et de transformation du Qi du corps avec celui de l’environnement. Et comme l’attention est portée tantôt vers l’extérieur, tantôt vers l’intérieur, cette méthode a pour effet de bâtir un champ énergétique autour du pratiquant. Lors de la pratique en groupe, les champs énergétiques se rencontrent pour créer un plus grand champ énergétique dont tous les pratiquants peuvent bénéficier.

Ce rajoute à cela le principe clé de la « correspondance entre l’esprit et le qi » (yi qi xiang sui 意气相随) – c’est-à-dire, l’esprit suit le qi, le qi suit l’esprit. En chinois on dit « guider le qi par la pensée » (yi yi yin qi 以意引气) ou encore, « lorsque la pensée se rend, le qi se rend » ( yi dao qi dao 意到气到). En résumé, lorsque l’adepte peut ressentir le qi il peut ensuite, par un effort de concentration, diriger celui-ci vers différents points du corps.

Ainsi, nous voyons que le Zhi Neng Qi Qong est une méthode réunissant les concepts et techniques traditionnelles de Qi Gong agencées afin de pouvoir être enseignées à grande échelle, de façon efficace et sécuritaire. De plus, elle est la seule méthode développée spécifiquement pour tirer le maximum du potentiel de la pratique en groupe, c’est le concept du « champ énergétique » qichang. Cette méthode n’est pas « mystique ». En effet, elle se rapporte à des théories énergétiques chinoises aujourd’hui vérifiées par les récentes découvertes scientifiques sur leur fonctionnement dans l’application de l’acupuncture, pour ne citer qu’un exemple. Tous ces aspects font d’elle une méthode convenant particulièrement bien à nos sociétés modernes et c’est d’ailleurs pour cette raison qu’elle fut reconnue comme la méthode la plus efficace par le Bureau National des Sports de Beijing.